O prólogo de João apresenta Cristo como o Verbo eterno de Deus: distinto do Pai em Pessoa, plenamente Deus em natureza, agente da criação, revelador perfeito do Pai e centro da fé cristã antes de Belém. Antes de nascer no tempo, o Filho já era eternamente Deus; por isso, a encarnação não marca o início de Sua existência, mas a entrada histórica do Verbo eterno na carne.
Tese do capítulo 02
No princípio era o Verbo
Uma síntese doutrinária do argumento central desenvolvido no livro.
